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度亡法事之功德利益

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    度亡法事之功德利益
    度亡法事,能為死亡後尚未投胎的中陰身,轉痛苦為安樂,將其神識超薦至佛國淨土;若是已投胎的眾生,亦可使他們在所生道中,福德資糧增上,獲得利益。
     
    ◎面對生死大事時,絕大部分是痛苦、恐懼,親屬要如何才能圓滿且能真正的幫助亡者呢?
    透過密宗的「度亡」就是最好的方法,法會壇城中的法物及法器、完整的度亡修持儀軌;也要配合因緣,需具足有善根緣份的亡者才能得到完整圓滿。
    「度亡」不止幫助亡者,對陽上的眷屬亦可化解冤親債主的纏縛,也會因此等行的功德,消除不平安、不順利或家庭不和、久病不癒等種種障礙,最終將解脫煩惱、痛苦,獲致究竟的平安、快樂。
     
    ◎為何要超度亡魂?
    由於有因必有果,自然界任何事都有其再生,再覆之時,冤死亡魂因為怨恨三情,極思作亂,故其會因勢而應變逞兇暴,達其心願,使其陽世之親人或有恩怨者不得安寧,度亡便針對於此,慈悲憐憫冥魂之苦,平息其恨氣,安適其生活,並導引其往修行,不致因流落無事可為非作歹,助其轉生淨土,修登果位。

     ◎如何做,才能真正超度亡魂?
    度亡救拔是需要憑藉如來加持力,法界力及阿闍梨功德力配合超拔往生者。
     
    ◎什麼叫做度亡?
    一般人只要聽到鬼,總是又驚又怕,其實鬼不可怕,可怕的是心鬼,所謂「人間少一人,陰間多一鬼」,「陰間少一鬼,陽間就多一人」,可見人鬼之間本是生生死死循環不息的鬼死為人,人死為鬼,只是靈的轉變,其實有很多鬼,在救人助人方面,做的此神還要多,還要好,世人轉危為安,不僅僅是靠神的靈力,百分之七十都是鬼靈的功勞,鬼並非全是壞,對鬼靈要存有尊敬及感恩的心,把他們當成好朋友,那麼陰陽界自然可相安無事,
     
    對於生前種種遺憾而離世的亡者,並非全部可以得以救拔,還需要考察其亡者生前的功績,所以最需要親人、子孫不斷的為他齊心行善積德,慈悲地去善待救度他,讓他得到心理平衡,使他願意放下一切罣礙,跟隨菩薩修行,當因緣果報具足時必能達到轉生或往生淨土圓滿成就。
     
    自古最大的功德莫過於陰德,度亡對於「人、鬼、神」之間的相處,具有「鎮陰安陽」、「利陰益陽」、「陰超陽泰」種種正面且積極的意義,甚至影響社會的安定,人類的和平。
     
     
     
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